互联网的误读天天网上冲浪的你,可能对_冲浪发展_冲浪

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开始文章之前我们先来思考几个问题：1、你认为网购会改变我们的购物习惯吗？2、你认为互联网经济被过度吹捧了吗？3、国际间的文化交流对全球理解有帮助吗？4、互联网使更多人有机会发声了，那它使社会更加民主了吗？5、新媒体的崛起导致传统媒体没落了吗？最后，你对互联网的评价是正面的还是负面的？相信你对这些问题已经有了自己的回答。同时也恭喜你，你已经了解了詹姆斯·柯兰《互联网的误读》这本书第一部分的内容框架。年10月份，英国《卫报》发布了一个名为“自动化贫困——数字反乌托邦：算法如何惩罚穷人”的深度报道，揭示了看似没有感情的人工智能是如何一步步使穷人更穷，如何一步步背叛互联网对人类做出的民主化承诺的。（英国《卫报》关于“自动化贫困——数字反乌托邦：算法如何惩罚穷人”的深度报道）而在整部《互联网的误读》里，作者柯兰则是用了历史学、社会科学、政治学和经济学的不同视角告诉我们：互联网其实没有你想象中的那么公平。下面我们就把上面的问题逐个进行分析，逐步揭开作者笔下《互联网的误读》这本书的全貌，同时也让我们对互联网有一个新的认知。一、互联网是否促进经济转型？在《互联网的误读》一书中，作者柯兰认为，互联网经济的价值被过度吹捧了，它或许确实改变了一部分经济结构，但并没有使“新经济”完全与过去的体系和制度脱离。20世纪90年代，美国《连线》杂志的主编凯文·凯利发表了一篇预测性文章，公布了一个好消息和一个坏消息，好消息是“你即将成为百万富翁”，而坏消息是“人人都将成为百万富翁”。凯文·凯利所要说明的是，互联网正在改变竞争的条件，它正在建立对大公司和新企业都一视同仁的“平坦的游乐场”。而柯兰否定了凯文·凯利的观点，他认为互联网并没有如预测的一样，实现经济竞争的平等化。互联网也并不是人人都唾手可得的财富喷泉。此外，柯兰还认为，网购并没有办法提供真实购物的乐趣，因为在汽车、食品销售、电子零售等领域，对仓储和物流成本的要求还比较高，用户的体验会因条件而受限。针对这个问题，近年来，随着科学技术的发展，网购、直播带货、流量变现等“互联网现象”出现，互联网和数字传播正在使“新经济”崛起：网络电商可能使购物产生革命性变革、物流成本逐年下降，注意力也能产生经济效益……因此学者们认为，在关于经济这一点上，柯兰的观点或许要稍微谨慎一些，“互联网促进经济转型”这个曾经遥不可及的预言，在几年后就将会成为现实。二、互联网是否推动全球理解？年10月，抖音海外版Tiktok在海外的下载量超过了脸书Facebook，短视频成为了“讲好中国故事”的民间话语平台，随后官方媒体也借助短视频的蓝海传播中国声音。但世界因此更了解中国了吗？年，电影《战狼2》在海外上映，年，电影《少年的你》在海外上映，本以为这都是对文化传播做出的努力，结果一场新冠疫情就像“照妖镜”一样，把前期的努力一夜清零，互联网带给人们的，或许只是对于全球间跨文化交际的想象。柯兰在《互联网的误读》一书中通过等七个方面原因，说明了“世界公民共同体”、“文化全球化”和全球理解的不可能完成性。这七个原因分别是：1、世界很不平等2、世界被语言分割3、语言是权力的中介4、世界是被价值、信仰和利益冲突分割的5、民族主义的文化在大多数社会里盘根错节6、威权主义政府想出来管理互联网、吓唬批评者的办法7、不仅国际的不平等会扭曲网上的对话，国内的不平等也会扭曲网上的对话。世界本身就是不平等的。三、互联网使世界更平等民主了吗？劳伦斯·格罗斯曼曾对互联网景象做了这样的想象：“不久之后，许多美国人可以坐在家里或工作场所里，利用技术及终端、微处理器和小键盘表达意见，告诉政府该做什么，议论国家大事了。”然而这样的情况并没有出现，虽然互联网能以接近零的边际成本运行，但它仍然需要重要的资源来生产和营销高品质的内容。就比如你想拍个优质的短视频，你也得先买个相机，只用手上的手机你很难做出高质量内容。互联网对民主的推动只不过是给民主运行加上的一点调料而已。对此，柯兰在《互联网的误读》中给出了两个原因：一是因为权威主义的政权找到了控制互联网的办法；二是因为与政治进程的疏离，限制了互联网的潜力。四、互联网使传统新闻业没落了吗？如果问“互联网对传统媒体是否产生冲击”，那么答案当然是肯定的，但如果说互联网的崛起是否使传统新闻业没落了，那答案就变成了否定。柯兰同样在《互联网的误读》书中给出了两个原因：一方面，在借助互联网完成跨技术转变之后，传统新闻媒体很快就找到了自己的阵地。就像朱广权都能和李佳琦合作“小朱配奇”，传统媒体永远不像你想象的那样铁板一块；另一方面，随着信息环境日渐混乱，传统新闻业的地位不但没有下降，反而还能利用互联网巩固自己在线上和线下新闻领域的优势，成为真实信息的主要信源。从近期的“小朱配琦”和“祖蓝夏丹”合作直播来看，随着互联网技术和应用的不断发展，新媒体与传统媒体之间的边界将会变得越来越模糊，两者的融合是一种必然趋势。以上这四点，被称为20世纪90年代的四大互联网预言，它们在作者的解构下，几乎破灭了80%。而在戳破了四大预言之后，作者柯兰又用历史溯源的方式，梳理互联网的成长史，为我们正确理解互联网指了一条新路。起源、技术与商业化：重新思考互联网的历史正是因为曾经的四大互联网预言的破灭，作者柯兰希望带着读者回过头来，从互联网的起源、技术发展和商业化三个出发点重新思考互联网的历史。从起源上看，互联网最初的名字叫“阿帕网”，是一个军用网络，也是一种不折不扣的战争工具。直到20世纪90年代，随着互联网协议IP的广泛应用、浏览器的问世，搜索引擎和网络目录的出现，互联网才开始逐步民用，慢慢普及开来。从技术发展上看，互联网无疑是技术发展的产物。作者指出，互联网技术发展，不仅仅是科技创新决定的技术过程，它还受到技术开发者目的的影响。也即，提供资金的人和打造网络的人都在互联网的构建中发挥作用，人的动机在互联网的技术发展中起到了关键作用。最简单的例子就是，每个科技公司都声称自己的算法是绝对公正的，但每家的算法得出来的结果却都是各不相同的。从商业化角度看，互联网曾是非市场化的，内容自由流通，但如今，这个自由空间变成了一个大商场，产品销售和流量广告成为了主导，付费网站和付费服务也越来越多，互联网作为公共领地的性质已经发生了变化。

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因此，作者柯兰才会认为，互联网的中性化被商业化所终结，互联网成为了为富人提供便利和服务的工具，这一观点，也正好与多年后《卫报》的深度报道奇迹般地不谋而合。尽管作者在书的最后提出了针对互联网更公平、更包容的数字化解决之道，但遗憾的是，他的诊断能力远远大于救治能力，在指路环节陷入一种往远处随便一指的模糊感，但这不妨碍我们做简单的学习。分享、社交与非民主：如何正确理解互联网？对于互联网的正确理解，作者柯兰给出了三个方向的指导：1、互联网用于分享翻开互联网发展的历史我们可以发现，开放、分享的精神才是互联网能发展到今天的根本原因。作者通过书本想要指出的是，互联网的分享精神会不断打破时间和空间的藩篱，人们也将越来越善于分享思想，共同创新。2、社交媒体的首要功能是表情达意不管是社交媒体鼻祖Facebook，还是当下用途最强大的

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